如果要下乡放映，那就更加辛苦了。所有的设备重达一百多斤，都要靠自己背着徒步前行。

运气好的时候，你或许能在前往乡村的路搭一辆拉货的牛车或驴车。

运气差的话，你就只能背着沉重的设备一步步走了，平均每小时能走十里路。

一般来说，下乡放映的距离通常是三四十里，有的甚至更远，达到四五十里之外。

全程都得依靠自己在路步行。要是遇到较远的村子，大半天的时间你都得在路行走！

毫不夸张地说，在六十年代的“大夏”，很多地方的农民在看电影的时候。

就像古代封建王朝的老百姓观看西洋景一样，电影中展示的很多内容超出了他们的认知范围。

事实，在“大夏”成立后的很长一段时间内，整个“大夏”就像一所大型学校，而农民群众就如同学生。

露天电影则是教科书，电影放映员则扮演起了老师的角色，教导农民理解“大夏”的政策。

带领他们了解外面的世界，成为了某些领域的“人民教师”。

当那些宣扬主旋律的影片在全国九百多万平方公里的土地遍地开花时，全国民众的心都被紧紧凝聚在一起——这确实是一种理想的状态。

然而现实却是，九百多万平方公里的广阔地域，必然带来了许多问题，其中首要的问题就是各地之间文化、语言、风俗等方面的巨大差异。

对于放映员来说，他们面临的第一个挑战就是要“确保观众能看懂”。

播放老影片时还好些，下面有些观众可能之前看过，他们会以一种戏谑的方式帮你解说。

但如果放映的是新片，放映员就必须亲自进行讲解，确保普通百姓能够看得懂，理解“大夏”所宣传的核心理念。

有这么一次，一个放电影的人在播放《龙山五壮士》的时候，这本是一部很有教育意义的电影。

不过呢，因为这位放映员没把宣传和解释的工作做到位。

结果有的农民看到影片里五壮士子弹打光，粮食耗尽，从龙山顶峰跳崖牺牲时。

就忍不住嘀咕：“这是什么情况啊？咱们的军人被日本鬼子打败了，都白白送命了！”

这样的反响实际跟大夏期望传达的精神——军人英勇无畏、坚韧不拔、不怕牺牲、以少胜多、牵制敌人、保护人民群众和主力部队安全转移的目标背道而驰。

要是出了这种情况，可是要受到处罚的！

在北京周边地区还好些，其他地方的放映员为了让农民们更好地理解和接受，就得学习并使用当地方言。

比如把做工叫做干活，小孩叫崽，担心伤害感情或冒犯别人就说掉脸皮等等。

许大茂擅长的技能可能就是在给老百姓反复解说的过程中练出来的。

对于他的主业放电影，许大茂决定要好好干。

同时他也考虑了一个不错的副业——当医生。

当个好医生不仅能带来声誉和收益，还能赢得很多人的支持和守护。

西医他暂时不考虑，因为西医主要依赖医疗器械，而现在别说大夏。

放眼全球各地其实都没有什么像样的医疗设备，药品种类也非常单一。

相比之下，还是咱大夏的传统中医更靠谱，有着数千年的积淀，深受百姓信赖。

而且全国各地都有丰富的中药材资源。因此许大茂想着专攻男性的生理健康问题。

在这个时代，娱乐活动不多，无非就是读书、下棋、生娃。

即便到了将来，要是能让大家变得更强壮，又有谁愿意忍受自己在这方面不行呢？

只要自己的医术过硬，声名远扬，还愁没钱赚、没人捧吗？为了自己的幸福和强大，大家自然会支持他，保护他！

这样一来，就算在未来那次动荡的大事件中，即便不站队，也能稳稳地立得住脚！

说干就干，许大茂打开了商店。

首先选择了技能：中医

学习中医一级需要花费100金币，他现在还有540金币。不过提升到二级却需要500金币。

既然如此，那就先提升到二级吧，剩下的40金币留着开门营业。

随着知识逐渐灌输进脑海，从草药的辨识、剂量、配伍到判断病情的望、闻、问、切，他已经对这一整套系统有了较为全面的认知。

如果做个对比的话，现在的水平大致可以和乡村里的赤脚医生相当。

虽然掌握了技能，但形象还是要装一装的，总不能平白无故就变成了一位医生吧？

今天正好是周日，不用班，许大茂决定去图书馆借几本书，摆摆样子。

出发之前，他打开个人信息面板查看了一下：

许大茂：

年龄：【20\/78】

放映技术：【5\/10】

文学修养：【3\/10】

厨艺：【1\/10】

数学能力评分：【3\/10】

棋艺水平：【1\/10】

口技表演：【1\/10】

新增技能：中医知识，已达到二级水平！花钱升级的感觉真棒啊！