受这灯光一照，方才被二人所忽略的一些东西顿时显露出来：

“药王爷？！”

齐金与齐丹一同下意识地脱口而出。

这些东西，正是一座摆在案上的彩塑神像，以及供俸它的一个小香炉与几样果品，香炉中还有三根正在燃烧的香柱，看上去应该是老叔公刚刚点燃的。

袅袅青烟盘旋而起，把那彩塑神像衬得更加神圣非凡，一脸慈祥的笑容，一双微眯的眸子，似乎正在看着面前的几人一般……

扑！

齐丹二话没说就跪下了，恭恭敬敬地向神像参拜磕头：

“药王爷爷保佑！”

齐金本能地也想跪拜，可另一份唯物主义者的思维却不容许他向唯心主义的神灵跪下。

在原身的记忆中，他是见过这尊神像的，而且不只见过一次，是每年都在见。

这位神灵叫作“药王爷”，据说是几百年或上千年以前的一位名医，因为医术十分高超，于是死后被百姓供奉为神，并真心认为参拜他就可以百病不侵、多子多福，安度一生。

每年过年时，齐家村就会组织人手，抬着这尊神像在自家村庄与邻近的几个山村里搞巡回庆典，平常不去看病的病人们，这会儿却拖着病体来虔诚拜神，求药王爷神力能治好自己。

那会儿家家张灯结彩，不同村落的人们都会十分高兴地举行跨村文艺演出，运气好的话，还有可能碰见心怡的女子……

可按照唯物主义者看法来，这位“药王爷”可就是一位惨遭唯心主义者们神化的历史人物了！

齐金很理解人们追求身体健康、多子多福的念想，可人家真的只是一个人而不是神，得病了拜他也没用，与其追捧他的神力，不如去学习他的医术，这比什么迷信都灵验。

而且想来，这位“药王爷”若泉下有知，见到人们都指望参拜他来治病而不去看医生，导致误了病情什么的，估计比杀了他还难受……

这玩意儿，就是唯物主义者们最为痛恨的【客观唯心主义】产物！

只不过，在这个有灵气存在的世界上，灵气本身就已经沾了唯心主义了，所以连齐金也不敢肯定这个世界上就一定没有神灵。

于是深思熟虑之后，为了不平白得罪一位可能存在的神灵，齐金还是压下了唯物主义的执念，装模作样地学着堂弟齐丹，向神像参拜了下去：

“药王爷爷保佑！”

……

“嗯。”

见两人都向药王爷参拜过了，旁边的老叔公不由点了点头，语气格外严肃，并且罕有地没有叫二人的小名，而是直呼大名道：

“齐金、齐丹，从今天开始，这尊药王像就由你们来打理供俸了。”

啊？

齐金都懵了，原本以为老叔公会看在自己表露出的天资不凡上，而收自己做门人弟子什么的，之后再来个孙猴子式的授艺传道戏码，传授给自己仙法道术，开始一段老掉牙的师徒之情……

可这是什么？

不教仙法道术，也不收徒拜师，转而让自己来打理供俸一尊药王神像……这是什么神展开？！

可还不等齐金开口问，老叔公却又道：

“还有，往后你们每天须对这尊药王像早中晚各拜一次，可以不上香，但一定要虔诚，懂吗？”

说不懂行吗？

齐丹倒还好，药王爷年年都拜，早习惯了，何况听说药王爷很灵验，拜了就能治病消灾，以往那么多人一起拜，恐怕药王爷也不知道该保佑哪个……

而现在就自己和堂哥两个拜，那还愁药王爷不保佑自己吗？

反正齐丹是挺信神仙的。

可齐金就完全不能理解了，忍不住的他终于开口询问：

“叔公，那我后面的仙法要怎么修啊？您不教我吗？”

“呵！”

老叔公翻了翻白眼，没好气道：

“亏你小子那么有悟性……你仔细想想看，要是老夫真会那么多，还会窝在这山上当个土郎中吗！”

啊？！

齐金惊呆了：

好像大概也许差不多……叔公说得确实很有道理，他要真是个很厉害的修仙者，那他为啥要从仙山上下来？继续追求长生不好吗？

想到这些，齐金不禁有些头晕……

“那我后面怎么练？”

齐金茫然无措。

这时，老叔公却莫名一笑：

“想知道，那你就多拜药王爷，说不定药王爷半夜就来告诉你怎么修仙了呢……”

……