“还有普通人申请项目资金，创办的各种公司。”

其实，除了来自挖矿采集的移民，大多物资是靠世界神在已收录世界弄来的。

“我也能开办吗？”

琪琪想到了自己之前的工作。

“当然可以。我们神侍这些生产的东西，未必能满足普通人的太多要求。”

“一些人不想过度依赖神侍提供的物资，也可以根据自己的兴趣爱好，寻找志同道合的的人，一起开办公司这些给大家提供服务。”

“他们无论业务盈利还是亏损，元币都是在公用账号之间流通，不会影响普通人的元币份额。”

元币对公司和个人，都只是一种等价物，方便交换获取各种物资的东西。

当需要给公司和普通人发放大量车时，车价会调控设置的比鱼竿便宜。

这样车的换取量就能轻松超过鱼竿，铁矿、石油、食物、房子这些类似。

也就是说个人能够拥有的元币总额多少，实际上不影响他决定总共分配下去的物资。

元币只是客观反映了个体间的物资配额差异而已，不会出现一个普通个体使用权多，账上却没有适配的元币流通记录。

如果有生产效益非常强的公司，愿意利用自身效益服务大众。

以远低于正常发放物资的价格，来与其它公司攀比竞争，该公司就可以在不被淘汰时，获取更多公用研发资金这些。

至于被攀比淘汰的公司，无论是元币入不敷出，还是产品不行，或者团队离心离德。

要想东山再起，都自己想办法提升生产竞争力这些，试着重新申请项目资金，找人一起给新公司免费打工吧。

已经淘汰过的能不能获批就说不准了，元币和对应的物资不是主要问题，问题是拥有的实力能够申请多少资金。

培养兴趣不是纯粹砸钱给你，只是花钱的兴趣不需要过多培养，想花钱又没有好理由，能申请的资金可未必多。

以自身能力该修汽车的话，不是说随便就给你几架飞机折腾。

公司和个人，都不以聚拢元币为主要目的，元币就像考试的分数。

是让自己了解公司和个人可以掌握的物资，了解公司的生产效益变化，方便调整改进，或者淘汰掉。

而物资的拥有者是任归愁，无论是土地、矿物、粮食、水源还是人类本身，元币只是资源资产这些的等价物。

私人不能相互买卖，只能赠予借用之类的。

普通个人是不能拥有大量元币的，当有人在某种规则之类，占有大量元币，能够借此奴役大量普通人，控制他人一生时。

那么这种规则是为，奴役控制大量普通人的那些人服务的，任归愁的规则只能为自己和世界神服务。

试问，谁尽的义务能够奴役，大量承担了许多义务的普通人呢，他能拥有的权利和承担的义务，真是对等的吗。

能拥有如此大权利的只能是任归愁，毕竟他不是人。

元币在公用账号上，可以统筹管理，在个人账号上，只需要维持在固定份额左右。

公司的元币不属于公司里的任何人，员工的基本工资，也与公司效益无关。

任归愁也不需要消耗部分普通人，被其他普通人利用规则驱使，开办各种公司。

他们愿意为其他人服务，或者满足自己的爱好，就去申请资金。

不想做这些，最多就是神侍他们提供的物资，满足不了普通人的各种需求。

那时总有普通人，会去解决各种问题的，第三世界不缺人才，只是未必对他个人有太大作用而已。

“那有警探吗，有人做坏事怎么办？”

琪琪想到了自己见到的交警之类的。

“有秩序管理服务人员，只能说他们最好别做坏事，不然他们可能会非常后悔。”

“这里的普通人，都是没有固有权利的，无论是生存权、身体权、财产权还是生育谈恋爱之类的。”

“他们可以暂时在这里生存，但是我随时可以拿走他们所拥有的东西，更别说主动违背规则了。”

他可以随时将普通人，安排去各种地方，做任何事情。

不愿意的，可以来找他，幸运的话，说不定会让他们回到自己原本的世界继续沉沦。

更大概率，是顺手利用消耗掉。

反正普通人在已收录的世界，元信息没有被剥离，还在经历演绎过程，不缺这么一个信息载体。

“这样会不会不太好，总感觉这样他们就没有自由了。”

琪琪自己可以成为世界神，但是也不想普通人生活太差。

“这是为了他们之间能够持续友好相处，从长期来看是有一定好处的。”

“什么意思？”

琪琪有点困惑，这怎么可能是为了普通人好，利好的人不是拥有权利的人吗，普通人只有义务。

“很简单，就以人类的知识来说明。”

“假设三个人的权利是1、3、5，我划给他们的义务是2、6、10，这时还算公平，不公平也是我决定的。”

“但是权利和义务是可以内部转移的，权利为3义务为6的，他可以变成权利为4义务为4。”

“这样，权利义务不断转移，权利义务在中间位置的可以增加权利减少义务，权利义务都多都少的又会怎么样呢。”

琪琪陷入了沉思。