但好在，纵使失败了，可毕竟发生过，中部诸国在方方面面都改善了许多。

而失败或深感失望的流人，大部分选择逃离，去追寻彼岸的自由或弥留风中的妄想，带着因罪流放、连坐或生存艰难的普通人家以及主动放弃许多的道友，纷纷离去，游荡四方。

由于流人的习性和风气，游荡四方的途中也吸引了不少人，掌握了许多秘法。

这期间，不少秘法在内部广为交换、流传和扩充，这般如此下去，流人竟然形成了从未有过的择适选之、共享其有的修炼环境。

几年后，这些流人已经是能开门立派了，虽然他们从未思考这方面的事，但终究不是普通的流人了。

因此遭到不少大势力的迫害与围攻，同时也招安和渗透到这群流人，这导致了他们人数并没有激增，甚至有一段时间是减少的。

最终，这批来源中部诸国的流人选择了一个群雄逐鹿、混乱割据的充满禁忌与机遇之地驻留下来并建立势力。

然而，外来的他们初来此地就易感艰难，虽说此地门派林立，各不对付，但每个门派实力都异常强劲，刻意针对他乡之客。

此地最不同于中部诸国的是，这片地方居然皆是修炼武法之人，可谓遍地无弱者，自然之诡异禁忌也繁多。

综合导致了流人一时间无法于此立足。

幸运的是，这些流人在来此地前，他们中有一部分人不随大部队自由浪游于其它地方，并结识来自东方的流人群体，双方由此建立了联系。

二者的何其相似与所处境遇，还有在道义方面上是奇缘相逢的天涯知己，使得双方一拍即合，交融于一体。

中部流人先在那机危并存之地勉强落脚，后面东方流人急忙赶来加入、守护并扩大落脚处。

仅几个月后，一个流动性极强、来自天下四方的势力出现了。

由于这个势力刚建立时，只有寥寥千户人口，便用这简单且不带任何因素的“千户”二字来命名这势力。

而中部流人大多无姓，见着东方流人有着各式各样的姓氏，便模仿起来，纷纷以“千户”立为己姓。

“流人有姓，可为百家之中，也可百家之外，又亦或千户。”